Campanas de México

Reloj

Campanas actuales

Menor de cuartos

De enlace

Localización	(no localizada)
Diámetro	43
Altura bronce	40
Peso aproximado	46
Año fundición	1525ca
Inscripción tercio	+ LAVDATE DNS CON CINBANOS BENI SONANTIBVS (caracteres góticos)
Toques tradicionales	Instalada en una espadaña sobre la cubierta de la catedral. Servía para dar la señal al campanero de la torre, desde el presbiterio, cuando había que repicar.
Yugo	Madera
Estado de conservación	Quizás el motivo de desmontaje de la campana (aunque el yugo permanece en su sitio) es que molesta el paso del cable del pararrayos, que corre a lo largo de la cubierta, uniendo entre sí las diversas puntas receptoras.
Editor	MANZANARES RODRÍGUEZ MIR, Joaquín
Fecha	24-09-1956
	2 Fotos

Mayor del reloj

Sonería

Campana (1)

Localización	Museo
Diámetro	30
Peso aproximado	16
Año fundición	1872
Descripción	Dada la ubicación de la campana no ha sido posible documentar la totalidad de la epigrafía. No obstante no es difícil deducir el resto, que colocamos entre paréntesis. Así hemos podido leer "JHS MARIA ... SE# EN I872# " La única duda, que no podemos comprobar en este momento, es saber si pone MARIA JOSE o bien MARIA Y JOSE, ya que ambas soluciones son probables. En cualquier caso es una campana de 1872, que emplea todavía soluciones anteriores (como la I para la milésima, cuando desde mitad del XIX es usual 18...). No obstante, y como suele ser habitual, esta utilización de elementos anteriores suele responder a la utilización de moldes y técnicas, mientras duren, y no por otros motivos más cultos, como la pervivencia de elementos anteriores considerados más dignos.
Inscripción tercio	(Cordón) / (Cordón) / "JHS MARIA (JO)SE# EN I872# " / (Cordón) / (Cordón)
Inscripción medio	(cruz con pedestal)
Inscripción medio pie	(3 cordones)
Actuaciones	Probablemente esta campana de señales ya estaba ubicada en este sitio desde antiguo.
Notas	Diámetro aproximado.
Documentación	No citada por MANZANARES RODRÍGUEZ MIR ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	08-11-2006
	9 Fotos

Campana (2)

Localización	Museo
Diámetro	60
Peso aproximado	82
Año fundición	1327
Descripción	Se trata de una campana sorprendente, que viene de la iglesia de Corias. En primer lugar sorprende la fecha: " + : ERA : DE : M ⋮ C CC : LX ⋮ V : ANOS : " no tanto por la utilización de la "era" como medida del tiempo, sino porque esta campana parece, sin duda, mucho más antigua. No dudaríamos si fuera "ERA DE M CC LV ANOS", esto es1227 y no 1327 como parece que dice su inscripción. Hay otros elementos que indicarían esa edad, como el asa central, acanalada, propia de campanas muy antiguas como la de San Lorenzo de San Isidoro de León, de 1086. O incluso ese recrecido en el pie, que no tiene forma de cordón, sino de abultamiento, y que caracteriza las campanas hasta mitad del XIV, pero que aparece mucho antes. Sin embargo nos quedaremos, sin convicción, con la fecha de 1327. Porque también la epigrafía es anterior a la gótica mayúscula, empleada en aquellos años, así como las decoraciones, probablemente más simbólicas de lo que sepamos interpretar. Otro signo interesante, por lo que puede suponer de valor simbólico, consiste en el de separación entre palabras, que en algunos casos consta de dos puntos y en otros de tres. La inscripción superior es la indicada, de la fecha, mientras que en el medio pone " (¿Crismón?) + XPS ⋮ VINCIT ⋮ XPS ⋮ REGNAT ⋮ XPS ⋮ IMPERAT ⋮ ALFA ⋮ : EO : PRIMVS : ETNOVISIMVS : (pentagrama)" No es nada usual escribir "RÆGNAT" por "REGNAT". La novedad, que en este caso confirmaría la antigüedad, no supone tanto la primera parte, que combina el griego y el latín, y que debieron escribir como "XPISTOS VINCIT XPISTOS REGNAT XPISTOS IMPERAT", es decir CRISTO VENCE, CRISTO REINA, CRISTO IMPERA, sino en la segunda parte, escrita a continuación en la misma línea, primero con el mismo tamaño ALFA y luego, en dos líneas, una encima de otra, y ocupando el espacio del texto anterior, ": EO : PRIMVS : ETNOVISIMVS : (pentagrama)" es decir ALFA (EL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS) - VOY EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO. La frase comienza con un signo que parece un Crismón y termina con un pentagrama, otro signo de sabiduría oculta. No menos fáciles de entender son dos grandes signos, uno en forma de cruz griega a la que se superpone otra de San Andrés, y cuyos extremos van rematados en pequeñas cruces. El otro signo, que rodea una pequeña cruz griega y que conforma una especie de estrella de 8 puntas, en cuyos extremos hay cruces sobre orbes y en cuyos valles hay báculos: los correspondientes a la cruz griega o diagonales tienen una pequeña cruz por encima; en el centro del anagrama hay una pequeña cruz griega. Por otro lado, el signo de abreviatura de la frase superior consiste en una línea ondulada, en cierto modo parecida a una corona, mientras que en la línea inferior se limita a ser una raya horizontal sobre la Ro. La campana, por tanto, está llena de signos que se nos escapan, y por su complejidad es digna de ser expuesta, de manera preferente en el Museo de la Iglesia, ubicado en las estancias de la Catedral, incluso aunque se rompiese de manera notable en tiempos pasados. Nos queda aún la duda de su antigüedad.
Asas	(3 asas simples - la central de forma ovalada invertida y acanalada)
Inscripción tercio	(2 cordones) / " + : ERA : DE : M ⋮ C CC : LX ⋮ V : ANOS : " (cenefa hasta el inicio de la inscripción) / (2 cordones)
Inscripción medio	(00) (cruz griega sobre cruz de San Andrés en cuyos extremos hay pequeñas cruces sobre orbes) (06) (anagrama: estrella de 8 puntas, en cuyos extremos hay cruces sobre orbes y en cuyos valles hay báculos: los correspondientes a la cruz griega o diagonales tienen una pequeña cruz por encima; en el centro del anagrama hay una pequeña cruz griega) / (2 cordones) / " (¿Crismón?) + XPS ⋮ VINCIT ⋮ XPS ⋮ RÆGNAT ⋮ XPS ⋮ IMPERAT ⋮ ALFA ⋮ : EO : PRIMVS : ETNOVISIMVS : (pentagrama)" (2 cordones)
Inscripción medio pie	(2 cordones)
Inscripción pie	(reborde más grueso) / (2 cordones)
Yugo	Carece
Estado de conservación	Tiene una gran grieta, con múltiples ramificaciones, que afecta a gran parte de la epigrafía y decoraciones de la campana. Al lado de la campana hay dos cartelas donde dice: "Campana de Corias / Año 1327 / Catedral de Oviedo / MUSEO DE LA IGLESIA / OVIEDO" con un anagrama con la Cruz de los Ángeles. En la otra dice: "INSCRIPCION / Era: de: MCCC: LV: Años: Xps: vincit: Xps: regnat: Xps: imperat: Alfa: eo: primus: et: novisimus / Año de 1327 / Cristo vence. Cristo reina. Cristo impera. Alfa: Voy el primero y el ultimo/ MUSEO DE LA IGLESIA / OVIEDO" con un anagrama con la Cruz de los Ángeles.
Actuaciones	Procedente de la parroquia de Corias en el Concejo de Cangas del Narcea.
Notas	Diámetro aproximado.
Documentación	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006
Editor	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	08-11-2006
	42 Fotos

Campana de salida de misa (0)

Localización	Sacristía mayor
Diámetro	20
Peso aproximado	5
Descripción	Campana industrial, anepígrafa.
Yugo	Estructura de hierro adosada a la pared
Estado de conservación	Probablemente la estructura metálica de la que cuelga la campana ha sido montada al revés (la parte superior abajo) de modo que han tenido que amarrar la campana mediante unos cuantos alambres retorcidos.
Mecanismos para tocar	Cuerda al badajo
Valoración	Campana interesante. Puede refundirse tras su documentación.
Instalación	La instalación ha sido sustituida y debe ser reconstruida para restaurar los valores sonoros y culturales del instrumento, así como los toques tradicionales.
Notas	Diámetro aproximado.
Documentación	No citada por MANZANARES RODRÍGUEZ MIR ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	08-11-2006
	4 Fotos

Timbal 2º (1)

Localización	sala de campanas
Diámetro	52
Altura bronce	40
Borde	6
Peso aproximado	81
Fundidor	SOTA, JOSÉ
Año fundición	1893
Descripción	La campana tiene una breve inscripción: "JHS MARIA Y JOSE 1893" que puede interpretarse como JESÚS, MARÍA Y JOSÉ. (AÑO) 1893. El anagrama de Jesús en este caso se escribe con J, como es usual en el XIX. La campana tiene al pie de una cruz, y a modo de pedestal, la marca de fábrica: "JOSE SOTA / FUNDIDOR DE / (campana) ". El palo vertical de la cruz está formado, en la parte superior, por una Inmaculada, y en la inferior, por una custodia.
Inscripción tercio	(cenefa) / (cordón) / "JHS MARIA Y JOSE 1893" / (la H se encuentra en la línea superior, y encima del extremo de la cruz) (cordón) / (cenefa)
Inscripción medio	(00) (cruz con pedestal - en la parte superior del palo vertical hay una Inmaculada, y en la inferior una custodia - como pedestal la marca de fábrica)
Inscripción medio pie	(00) (marca de fábrica, monotipo) / "JOSE SOTA / FUNDIDOR DE / (campana) "
Prima	Fa 5 +05
Hum	Mi 4 +17
Tercera menor	La 5 -46
Quinta	Si 5 -32
Octava	Fa# 6 -18
Yugo	Madera
Estado de conservación	La campana está cubierta de una capa de polvo, propia del paso del tiempo. Los electromazos están colocados de manera que no se puede oscilar la campana. Tampoco podría hacerlo, ya que se aprovecha el brazo original de madera para clavar encima el cable eléctrico de alimentación de los mecanismos de toque. Igualmente hay un clavo colocado de tal modo que impide el balanceo de la campana. Medida del brazo: 76 cm
Mecanismos para tocar	2 electromazos PORTILLA antiguos simples
Actuaciones	Fundida inicialmente en 1748, y refundida en 1893 por la presente campana.
Valoración	Campana interesante. Puede refundirse en caso de rotura tras su documentación.
Instalación	La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y no impedir los toques manuales.
Documentación	MANZANARES RODRÍGUEZ MIR, Joaquín (30-01-1957) ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	28-10-2016
	26 Fotos

Timbal primero (3)

Localización	sala de campanas
Diámetro	54
Altura bronce	47
Borde	5
Peso aproximado	91
Año fundición	1830
Descripción	La campana tiene una breve inscripción: "JHS MARIA Y JOSE AÑO DE 1830" que puede interpretarse como JESÚS, MARÍA Y JOSÉ. AÑO DE 1830. El anagrama de Jesús en este caso se escribe con J, como es usual en el XIX. La campana cuenta también con una cruz con pedestal, sin otras decoraciones.
Inscripción tercio	(2 cordones) / "JHS MARIA Y JOSE. AÑO DE 1830" / (2 cordones)
Inscripción medio	(00) (cruz con pedestal) / (2 cordones)
Inscripción medio pie	(3 cordones)
Prima	Reb 5 +46
Hum	Reb 4 +08
Tercera menor	Fa# 5 +31
Octava	Mib 6 +28
Yugo	Madera
Estado de conservación	La campana está cubierta de una capa de polvo, propia del paso del tiempo. Los electromazos están colocados de manera que no se puede oscilar la campana. Tampoco podría hacerlo, ya que el brazo tiene una dimensión mayor que el espacio existente entre las vigas. La campana carece de badajo. Medida del brazo: 90 cm
Mecanismos para tocar	2 electromazos PORTILLA antiguos simples
Valoración	Debe incoarse expediente para incluirla en el Inventario General de Bienes Muebles. En caso de rotura solamente puede ser soldada. Puede ser remplazada por una campana de distinta afinación.
Instalación	La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.
Notas	La ubicación de la campana entre vigas impide confirmar completamente la epigrafía, quedando el DE sin documentar.
Documentación	MANZANARES RODRÍGUEZ MIR, Joaquín (30-01-1957) ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	28-10-2016
	26 Fotos

Santa Bárbara (4)

Localización	sala de campanas
Diámetro	66
Altura bronce	56
Borde	7
Peso aproximado	166
Año fundición	1818
Descripción	A pesar de la sencillez de la inscripción, similar en las campanas menores, esta campana presenta alguna peculiaridad. Dice, combinando griego, latín y español "IHS MARIA Y JOPH SANTABARBARA ORAPRONOBIS. ANO DEI8I8" El anagrama de Jesús está en griego como es habitual hasta mediados del XIX: "IHS" por "IHSUS". Sin embargo, el nombre de María está compuesto en la primera sílaba por un monograma de María (MA imbricadas) mientras que el nombre de JOSÉ está abreviado de forma muy poco común, pues lo usual, en latín, es escribir JOSEPH. Da la impresión que el nombre de la Sagrada Familia, común en las cinco campanas menores de la Catedral, es una frase hecha, una introducción común, puesto que a continuación, al menos en este caso y en otra campana más, está el nombre de la dedicación: SANTA BÁRBARA. Es claro que la campana está dedicada solamente a Santa Bárbara, puesto que en caso contrario hubieran puesto ORATE PRO NOBIS. Tampoco es correcta la forma de escribirla, ya que si está en latín debieron poner SANCTA BARBARA. También mezclan latín y español en el año: si la abreviatura corresponde a la duplicación de la letra, el ANNO está escrito en latín, aunque el DE es español. En resumen, la dedicatoria correcta sería, en latín y griego "IHSUS MARIA ET JOSEPH. SANCTA BARBARA ORA PRO NOBIS. ANNO 1818" y que podemos interpretar como JESÚS, MARIA Y JOSÉ. SANTA BÁRBARA RUEGA POR NOSOTROS. AÑO DE 1818".
Inscripción tercio	(2 cordones) / (cordón) "IHS (Monograma de María)RIA Y JOPH SANTABARBARA ORAPRONOBIS. ANO DEI8I8" (cruz en el palo horizontal de la H de IHS - el nombre MARIA está compuesto por el monograma (MA imbricadas y la R pegada) y IA) / (2 cordones)
Inscripción medio	(00) (cruz con pedestal y dos velones) / (2 cordones)
Inscripción medio pie	(3 cordones)
Prima	Sib 4 -23
Hum	Do 4 -17
Tercera menor	Mib 5 -21
Quinta	Fa 5 -28
Octava	Do 6 -15
Yugo	Madera
Estado de conservación	La campana está cubierta de una capa de polvo, propia del paso del tiempo. Los electromazos están colocados de manera que no se puede oscilar la campana. Tampoco podría hacerlo, ya que se aprovecha el brazo original de madera para clavar encima el cable eléctrico de alimentación de los mecanismos de toque. Medida del brazo: 120 cm
Mecanismos para tocar	2 electromazos PORTILLA antiguos simples
Valoración	Debe incoarse expediente para incluirla en el Inventario General de Bienes Muebles. En caso de rotura solamente puede ser soldada. Puede ser remplazada por una campana de distinta afinación.
Instalación	La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.
Documentación	MANZANARES RODRÍGUEZ MIR, Joaquín (30-01-1957) ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	28-10-2016
	25 Fotos

De Posar (2)

Localización	sala de campanas
Diámetro	78
Altura bronce	70
Borde	7
Peso aproximado	275
Fundidor	VENERO, JOSÉ DE
Año fundición	1817
Descripción	La campana tiene una simple inscripción, que combina el griego con el español. En la parte superior dice: "IHS MARIA Y JOSE# HIZOSE# AONRRA# Y GLORIA# DESANSALBADOR# AÑO DE I8I7# # " que debieron escribir IHSUS (o JESUS) MARIA Y JOSE. HIZOSE A HONRA DE SAN SALVADOR. AÑO DE 1817. En el medio tiene una cruz con pedestal y a uno de los lados dice en español y latín el nombre del fabricante: "JOSEDEVENERO# MEFECIT# " es decir JOSÉ DE VENERO ME HIZO.
Inscripción tercio	(2 cordones) / "IHS MARIA Y JOSE# HIZOSE# AONRRA# Y GLORIA# DESANSALBADOR# AÑO DE I8I7# # " / (2 cordones)
Inscripción medio	(09) (cruz con pedestal y dos velones) / (2 cordones)
Inscripción medio pie	(08) "JOSEDEVENERO# MEFECIT# " / (3 cordones)
Prima	La 4 +38
Hum	Si 3 -49
Tercera menor	Re 5 +16
Quinta	La 5 -30
Octava	Si 5 +43
Toques tradicionales	Convocaba diariamente al Cabildo, para dar comienzo a los cultos correspondientes.
Toques actuales	Toque de los cuartos (en el momento de la toma de datos no funciona)
Yugo	Madera
Estado original	La campana pudo estar ubicada en la parte superior de la sala, entre las vigas de madera existentes, y sería desplazada aquí para tocar los cuartos del reloj, sin otra posibilidad de sonar más que el repique. En la posición original la campana pudo estar igualmente fija, por varios motivos: el yugo carece de mecanismos para regularlo, quedando fijado con los herrajes existentes; el yugo carece de palanca o de soporte para balancearla; la campana está montada de manera diferente a la usual (asa paralela al eje y no perpendicular. Probablemente la campana estuviese fija y se tocase tanto para los cuartos del reloj como para "posar" - el final del toque de coro, mediante repique, es decir estando fija y desplazando el badajo mediante una cuerda. La posición elevada de la campana se justificaría por este toque inmóvil, y por tanto con menor potencia sonora; al estar más elevada su sonido agudo se expande mejor.
Estado de conservación	La campana está cubierta de una capa de polvo, propia del paso del tiempo. El mazo del reloj pega excesivamente bajo, con peligro inmediato de rotura. Los dos electromazos podrían poner en peligro la campana si tocasen al unísono. Pegan en su sitio. El badajo no es el original; demasiado corto y roto, cuelga de unas sogas, pegando más o menos en su sitio. La campana no está ubicada en su posición original: al tener un brazo más largo que el ancho entre las vigas, solamente está dejada caer. La campana está instalada, girada 1/4 de vuelta, de manera que tiene las asas dobles al frente. En consecuencia el asa badajera está perpendicular y no paralela al eje de oscilación. Igualmente está fijada al yugo mediante abrazaderas clavadas, que no permiten una posterior regulación. Medida del brazo: 120 cm
Mecanismos para tocar	2 electromazos PORTILLA antiguos simples - maza externa por gravedad para el reloj
Valoración	Debe incoarse expediente para incluirla en el Inventario General de Bienes Muebles. En caso de rotura solamente puede ser soldada. Puede ser remplazada por una campana de distinta afinación.
Instalación	La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y no impedir los toques manuales.
Autores	MANZANARES RODRIGUEZ MIR, Joaquín (30-01-1957) ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	28-10-2016
	34 Fotos

Esquilón (5)

Localización	sala de campanas
Diámetro	94
Altura bronce	85
Borde	8
Peso aproximado	481
Año fundición	1678
Descripción	La campana tiene una breve inscripción, en la parte superior, en cierto modo semejante a las otras cuatro pequeñas de la sala. Dice combinando el griego y el latín "IHS MARIA # JOSEPH # SALBATOR MVNDI MISERERE # NOBIS # " aunque pudieron escribir lo como "IHSUS MARIA JOSEPH SALVATOR MUNDI MISERERE NOBIS", que se puede traducir como JESÚS, MARÍA Y JOSÉ. SALVADOR DEL MUNDO, TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS. En el medio hay una gran cruz con pedestal y tres clavos, que tiene a ambos lados sendas crucecitas y unos a modo de pebeteros en la base. En el medio pie hay una inscripción interesante, en español que no hemos podido confirmar por la espesa capa de polvo que cubre la campana. Según MANZANARES RODRÍGUEZ MIR dice "CONMIBOZ SONORA SIRBO EN ESTE SVELO A LA QVE EN EL CIELO ES EMPERADORA AONDE I 6 7 8 # # # # # # " aunque solamente podemos certificar, con muchas dudas las dos últimas palabras: EMPERADORA y AON (por AÑO). Respecto al año tampoco podemos asegurar que sea 1673 como dice el autor citado o 1678 como creemos leer, a pesar de la suciedad.
Inscripción tercio	(2 cordones) / "IHS MARIA # JOSEPH # SALBATOR MVNDI MISERERE # NOBIS # " / (2 cordones)
Inscripción medio	(00) (cruz con pedestal y tres clavos) (a ambos lados pequeña cruz - a los pies hay dos pequeños pebeteros, probablemente, difíciles de identificar por la capa de polvo que cubre la campana)
Inscripción medio pie	(2 cordones) / "CONMIBOZ SONORA SIRBO EN ESTE SVELO A LA QVE EN EL CIELO ES EMPERADORA AONDE I 6 7 8 # # # # # # " / (2 cordones)
Prima	La 4 -43
Hum	Sol 3 -04
Tercera menor	Si 4 -43
Quinta	Do 5 +15
Octava	La 5 +37
Yugo	Madera
Estado de conservación	La espesa capa de polvo que cubre la campana no sólo es debida al paso del tiempo, sino a una gran grieta que alcanza desde el pie hasta el hombro, y que ha quitado toda sonoridad de la campana. En consecuencia es la única de la sala que no fue dotada de electromazos. La inmovilidad primero, y la ausencia de vibraciones posterior, han creado tal cantidad de polvo adherido a la campana, que es imposible verificar la inscripción propuesta por MANZANARES RODRÍGUEZ MIR. No obstante se trata de una campana importante, la tercera en antigüedad del conjunto y la única que si no volteaba, llegaba a quedar invertida hacia arriba (cosa que las otras no pueden hacer por su yugo de madera reducido a la mínima expresión). Medida del brazo: 140 cm Medida de la palanca: 95 cm
Mecanismos para tocar	Badajo de hierro con trozo de cable eléctrico al extremo para tirar de él (o para inmovilizarlo y que no toquen).
Valoración	Debe incoarse expediente para declararla Bien de Interés Cultural. En caso de rotura solamente puede ser soldada. Puede ser remplazada por una réplica.
Instalación	La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.
Documentación	MANZANARES RODRÍGUEZ MIR, Joaquín (30-01-1957) ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	28-10-2016
	56 Fotos

Bamba (6)

Localización	sala de campanas
Diámetro	130
Altura bronce	105
Borde	13
Peso aproximado	833
Año fundición	1219
Descripción	La campana, que cuelga de unas asas con forma de caras monstruosas, tiene en la parte superior la siguiente inscripción: " ⋮ + ⋮ MENTE ⋮ SCA ⋮ SPONTANEAM ⋮ HONOREM ⋮ DEO ⋮ ET ⋮ PATRIE ⋮ LIBERACIONIM ⋮ XPS ⋮ TONAT ⋮ XPS ⋮ SONAT ⋮ XPS ⋮ VINCIT ⋮ XPS ⋮ REGNAT ⋮ XPS ⋮ IMPERAT", que debieron escribir "MENTEM SANCTAM SPONTANEAM HONOREM DEO ET PATRIE LIBERACIONEM. XPISTOS TONAT, XPISTOS SONAT, XPISTOS VINCIT, XPISTOS REGNAT, XPISTOS IMPERAT". La primera expresión se encuentra en las campanas más antiguas (de las cuales esta Wamba es la mejor prueba), utilizándose hasta principios del XVI, y tiene un significado oscuro. Podría traducirse como DE MANERA PIADOSA, Y VOLUNTARIAMENTE, SUENO EN HONOR DE DIOS Y PARA LIBERAR MI PATRIA. Se dice que durante el entierro de santa Águeda, en Catania, apareció un joven desconocido, vestido con ropas de seda, que dejó junto a la tumba una placa de mármol con esta inscripción, que se muestra junto al busto de la santa, en la catedral de Catania. Se utiliza como antífona en las segundas vísperas de Santa Águeda. No obstante, parece difícil relacionar todo esto con la campana más antigua de las Catedrales en España. A continuación sigue un conjunto de invocaciones en griego y latín bastante usuales excepto las dos primeras, y que pueden traducirse como CRISTO TRUENA, CRISTO SUENA, CRISTO VENCE, CRISTO REINA, CRISTO IMPERA. Si las tres últimas imprecaciones ya indican un Dios vencedor, las dos primeras podrían asociarse al Júpiter tonante, que en su aparición se rodea de truenos y de sonidos potentes. La expresión del medio indica el donante, el motivo de la donación y el año (indicado al modo de Era Hispánica), sin señalar al fundidor. Dice en latín: " + IN NMºE ⋮ DNI ⋮ AMEN ⋮ EGO ⋮ PETRVS ⋮ PELAGII ⋮ CABESZA ⋮ CANICº HOC OPVS ⋮ FIERI ⋮ IVSSI ⋮ IN HONOREM ⋮ SCI ⋮ SALVATORIS ⋮ ERA ⋮ MILLA ⋮ COC: LA ⋮ VA II ⋮ " que debieron escribir "IN NOMINE DOMINI AMEN. EGO PETRUS PELAGI CABEZA CANONICO HOC OPUS FIERI IUSSI IN HONOREM SANCTI SALVATORIS ERA MCCLVII", que podemos traducir como EN EL NOMBRE DEL SEÑOR AMÉN. YO, PEDRO PELAYO CABEZA, CANÓNIGO, HICE FUNDIR ESTA CAMPANA (ESTA OBRA) EN HONOR DEL SANTÍSIMO SALVADOR, EN LA ERA MCCLVII (1219). Hay varias observaciones a añadir: la palabra canónigo está puesta, con letra menor, en la línea superior; probablemente fue añadida tras la primera lectura, ya que solamente indicaban el nombre del donante (porque no parece probable que fuese solamente el que mandase hacer la campana en nombre del cabildo). Respecto al año tenemos dudas que la letra interpretada como L sea tal, aunque parece difícil que fuera otra. En tal caso podría darnos unos años de diferencia, siendo quizás aún más antigua. Algunas de estas dudas no pueden resolverse hasta la limpieza de la campana, recubierta de una espesa capa de polvo secular. Parece que tradicionalmente se denominaba Bamba porque cuando suena hace este sonido: "BAM.. BA..." Era habitual que las campanas tuviesen motes, incluso en las catedrales. La denominación culta de "Wamba", asociándola con un antiguo rey, carece de toda lógica.
Asas	Las asas tienen forma de caras monstruosas.
Inscripción tercio	(4 cordones) / " ⋮ + ⋮ MENTE ⋮ SCA ⋮ SPONTANEAM ⋮ HONOREM ⋮ DEO ⋮ ET ⋮ PATRIE ⋮ LIBERACIONIM ⋮ XPS ⋮ TONAT ⋮ XPS ⋮ SONAT ⋮ XPS ⋮ VINCIT ⋮ XPS ⋮ REGNAT ⋮ XPS ⋮ IMPERAT" (El signo de abreviatura sobre la E en MENTEM se lee mal a causa de la capa de polvo, mientras que el signo sobre la A de SANCTAM está muy claro. La N de VINCIT también se lee mal por la suciedad: podría tratarse de tres íes, que de lejos aparentan "IN") / (4 cordones)
Inscripción medio	(4 cordones) / " + IN NMºE ⋮ DNI ⋮ AMEN ⋮ EGO ⋮ PETRVS ⋮ PELAGII ⋮ CABESZA ⋮ CANICº HOC OPVS ⋮ FIERI ⋮ IVSSI ⋮ IN HONOREM ⋮ SCI ⋮ SALVATORIS ⋮ ERA ⋮ MILLA ⋮ COC: LA ⋮ VA II ⋮ " (El signo de abreviatura aparece como un guión dentro de la C en S C I, en las dos LL de MILLA. La abreviatura º en NMºE aparece inmediatamente encima de la M. El signo de las decenas "LA" ha sido siempre interpretado como L y por tanto "cincuenta": no estamos seguros que sea la transcripción correcta, lo que modificaría la fecha de fundición, probablemente más antigua aún. La M y la E de AMEN están unidas. La palabra CANICº se encuentra encima de los cordones, en la línea superior; probablemente añadida con posterioridad a la primera composición de la falsa campana.) / (4 cordones)
Inscripción medio pie	(4 cordones)
Prima	Si 3 +24
Hum	Sib 2 +43
Tercera menor	Re 4 -21
Octava	Sib 4 -15
Toques tradicionales	Es muy probable que esta campana, para ciertos toques, se pulsara con algún mecanismo parecido al existente para la campana mayor, mediante una cuerda unida del badajo en este caso a una de las columnas de la ventana gótica. La cuerda permanece, por detrás de una reja de protección instalada contra las aves. La campana también oscilaba, mediante una palanca.
Toques actuales	Doble electromazo.
Yugo	Madera
Estado de conservación	La campana está cubierta de una capa de polvo, propia del paso del tiempo. Los electromazos están colocados de manera que no se puede oscilar la campana. Tiene un badajo, que no corresponde a la campana: extremadamente corto, pega en el medio, y no debe ser utilizado, bajo ningún concepto.
Mecanismos para tocar	2 electromazos PORTILLA antiguos dobles
Actuaciones	Fue mandada fundir por D. Pedro Peláez Cabeza, Canónigo, en 1219, durante el mandato del Obispo D. Juan III de Oviedo. Está instalada en el cuerpo tercero de la torre,
Valoración	Debe incoarse expediente para declararla Bien de Interés Cultural. En caso de rotura solamente puede ser soldada. Puede ser remplazada por una réplica.
Instalación	La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales.
Documentación	MANZANARES RODRÍGUEZ MIR, Joaquín (30-01-1957) ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	26-10-2019
	93 Fotos

Santa Cruz (7)

Localización	sala de campanas
Diámetro	154
Altura bronce	115
Borde	14
Peso aproximado	1384
Año fundición	1539
Descripción	La campana tiene una inscripción latina usual en algunas campanas antiguas, procedente de las Laudas y muy usual, con diversas variantes: "+ LAVDO DEVM VERVM PLEBEM VOCO CONGREGO CLERVM DEFVNCTOS PLORO PESTEM FVGO FESTA DECORO HOC OPVS FACTVM EST# ANNO DNI M DXXXIX" La única abreviatura es DNI por DOMINI. Se puede traducir como ALABO AL DIOS VERDADERO, CONVOCO AL PUEBLO, CONGREGO AL CLERO, A LOS DIFUNTOS LLORO, HAGO HUIR LA PESTE, DECORO LAS FIESTAS. ESTA OBRA (ESTA CAMPANA) SE HIZO EL AÑO DEL SEÑOR 1539. Cuenta, además, con dos cruces: una grande, con pedestal, que utiliza elementos de campanas góticas anteriores para su confección, en concreto trozos de hebilla de la cinta usualmente puesta en el medio, mientras que en la parte opuesta hay una pequeña cruz de los ángeles, propia de la Catedral.
Inscripción tercio	(3 cordones) / "+ LAVDO DEVM VERVM PLEBEM VOCO CONGREGO CLERVM DEFVNCTOS PLORO PESTEM FVGO FESTA DECORO HOC OPVS FACTVM EST# " / (3 cordones) / "ANNO DNI M DXXXIX"
Inscripción medio	(00) (gran cruz con pedestal - el pedestal está formado por hebillas, usuales en campanas góticas, en una decoración del medio que tiene forma de cinturón) (06) (cruz de los ángeles) / (3 cordones, el central más fino)
Inscripción medio pie	(5 cordones, el 2º y el 4º más finos)
Prima	Sol3 -40
Hum	Lab 2 +44
Tercera menor	Si 3 -42
Quinta	Mi 4 +09
Octava	Sib4 +28
Yugo	Yugo de madera.
Estado de conservación	La campana está cubierta de una capa de polvo, propia del paso del tiempo. Los electromazos están colocados de manera que no se puede oscilar la campana. Tampoco podría hacerlo, porque el reloj, colocado tras la campana, impide que el balanceo sea demasiado grande. Asimismo, el mazo mecánico del reloj, ubicado tras la campana, impide todo movimiento. Igualmente se aprovecha el brazo original de madera para clavar encima el cable eléctrico de alimentación de los mecanismos de toque. La campana tiene una grieta de grandes dimensiones en el medio, que no llega ni al tercio ni a la boca, y que afecta parcialmente la sonoridad. El mazo externo del reloj toca excesivamente bajo, y pudo ser la causa de la rotura de la campana. El brazo mide aproximadamente 200 cm, mientras que la luz entre vigas es de 171 cm: la diferencia se justifica como medida de seguridad: en caso de rotura de los ejes, el brazo quedaría encajado en la estructura. Tiene un badajo, que no corresponde a la campana: extremadamente corto, cuelga de las cuerdas de manera que pega, aproximadamente, en el punto de percusión y no debe ser utilizado, bajo ningún concepto.
Mecanismos para tocar	Dos palancas de balanceo - 2 electromazos PORTILLA antiguos dobles - maza externa por gravedad para el reloj
Valoración	Debe incoarse expediente para declararla Bien de Interés Cultural. En caso de rotura solamente puede ser soldada. Puede ser remplazada por una réplica.
Instalación	La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y no impedir los toques manuales.
Documentación	MANZANARES RODRÍGUEZ MIR, Joaquín (30-01-1957) que indica que esta campana es la mayor de Asturias. ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc (19-07-2006)
Editor	ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc
Fecha	28-10-2016
	70 Fotos